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散文领域的“匠心”之作时间:2020-05-20  来源:  作者:木木  点击量: 核心提示

  优秀的作品必然是带有明显时代印记的作品,孤立于现实和当下的美文几乎是没有的,即使是一首精美的传世短诗,都有其深刻的时代背景,并深远地影响着后世。  孔瑞平新近的散文作品《黑花花皮鞋》,就具备了一篇传世美文的诸多特征:从一件日常生活中极其常遇的..

  优秀的作品必然是带有明显时代印记的作品,孤立于现实和当下的美文几乎是没有的,即使是一首精美的传世短诗,都有其深刻的时代背景,并深远地影响着后世。

  孔瑞平新近的散文作品《黑花花皮鞋》,就具备了一篇传世美文的诸多特征:从一件日常生活中极其常遇的生活琐事中抽离出极其典型的时代特征,极具代表意义;同时,这篇作品也代表着她本人的创作跃升到了一个新的高度。

  匠人精神的缺失。作者从“匠人”一词写起,娓娓道出了时代的进步致使多种行业的消失与兴起,其中擦鞋匠竟然成为一个新的行业,甚至还有了品牌连锁店,时代特征非常明显。旧时一流的工匠都讲工匠精神“守破离”:跟着师傅修业谓之“守”,在传承中加入自己的想法谓之“破”,开创自己的新境界谓之“离”。工匠行业有衰退、消失,也有产生、兴起,但这种工匠精神永远不能缺失。就拿新兴的擦鞋行业来说,同样也应坚守匠心之道:守,精益求精而臻于至善,将擦鞋、洗鞋的水平提高到常人不及之水平;破,突破完善,“芳林新叶催陈叶”,要超越旧中国大上海街上的擦鞋娃;离,大胆创新,推陈出新,“人无我有,人有我强”,特别是大品牌连锁店,更是要能他人之不能,达到技可进乎道、艺可通乎神的水平。匠心是精雕细刻和精益求精之心、是追求卓越不断超越之心、是破除成见不断创新之心,匠心之道贵在“守破离”,而且还有很重要的一条:遵守“契约精神”。《黑花花皮鞋》一文描述的生活冲突,正是擦鞋店的擦鞋匠见识短浅、技术不精、缺乏契约精神造成的,这反映出当下某些职业技术人才的短缺、职业技术人才工匠精神缺失的现象。可以说,一双黑花花皮鞋被无知的擦鞋匠搞坏了,又有多少生命是被无知的、没有经过专业培训的工人搞没的?这就像品牌擦鞋店,不是搞一个logo、随便招几个工人,就能应对各类客户的需求的。

  普通民众之间的和解。文中的主人公“我”是中等收入阶层的代表,有全套的山地自行车运动装备,特别是有一双非同一般的黑花花运动皮鞋;文中的擦鞋匠则是粗放型劳动者的代表,她靠擦鞋来谋生,却缺乏见识和精湛的技艺,她把一双黑花花皮鞋上的黑花纹当成了污秽物去反复清洗,最后搞坏了鞋子;搞坏了鞋子她却不敢向总部汇报,也没有能力承担全部的赔偿费用,只能极尽其能地把责任推出去,于是,一场普通民众之间的冲突发生了。在文中,我们充分感受到了“我”的哭笑不得和擦鞋匠的狡黠,中间的冲突过程让我们忍俊不禁、捧腹大笑。当“我”充分理解了擦鞋匠的见识不多、技艺不精、生活艰辛,以同理心替代了契约关系之后,一场矛盾甚至是可能引发一场擦鞋品牌企业的公共危机事件最终还是没有爆发,未经第三方甚至法庭调解就这样平息了。但是,故事还没有结束,被原谅了的擦鞋匠被“我”的理解所感动,主动追上“我”奉上百元优惠券,甚至还邀请“姐夫”也来擦鞋——这个擦鞋匠真是大大的赢家,不仅没有赔偿,而且还争取了回头客;当然,“我”同时也赢了,没有为一件小事而卷入纷争和法律诉讼,还认了一个正经亲戚——“擦鞋匠妹妹”。特别是经过这件事之后,“我”的生活和心情都未受到任何影响,而且“我”为自己的人性之善而感到幸福:“转天接到自行车俱乐部的出行通知,我又穿着这双户外鞋去了,鞋面上没有了黑花花,尽管皮面失去了一些柔软度,我觉得它穿在我脚上,却依然很舒服!”这就是中国传统文化“斗则两害,和则两利”影响的延续,更是当下社会各阶层公民素质、法治意识和社会关系的真实写照。这一点同样具有阶段性特征,没有特别尖锐也没有那么完美无缺,同样不可超越。

  能从一件生活中不起眼的小事写起,娓娓而谈、游刃有余,这才是散文写作的功夫所在。

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